|
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! بـ/ اعتقادي .. أنك عندما تقف أمام .. متسع من " الوجع " يائساً .. لآأمل لك .. مٌنتظر .. الخلود لـِ/ النهايه رغبةًمنك في الهروب عن .. مابك وتجد امامك.. ..... عالماً ..قدجهلت دربه وتخطو وتتعمق وتنعم اكثر واكثر والجو مآزال يُعجبك وترغب في المزيد قد تناسيت مابك من " الوجع " وقد كٌنت على شفا حٌفرة من الرحيل عن العالم..! بصيص من أمل راق لك نورهـ واحببت اكمال المسير علك تعوض مابك وتجدد بـ/ ــك .. ماحال بك.. ..................... ميهآف .......... انتِ نبعاً من " العذب " ...... ارتويته .. احتراما .. لكِ من القلب .. نبضه [ :6: ] |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! : : : تٌعقدني ذآت العقدهـ المتكررهـ بـِ/ ملل بـِ/ داخلي ... رغبتي بـِ/ هروب حينْ المواجهه حينما اواجه من لآ يملك المنطق ... فمنْ العيب قول : أنت لآمنطق أمامه لذلك اكتفي بـِ/ الهروب آخ اكرهـ المواجهه : : : : |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! { بأعتقادي : أن الترحال قادرة ٌ على تعلمينا أنالحـُلم هو الإنسان بل هو الحياةبرمتها.. فحين يتمكن حـُلم مامن روح المرء فأنه يـُولد بداخله تلك الطاقة الهائلة الرامية للتحقيق الكثير من الرغبات العاجزة المتأرجة ٌ ما بين الحقيقة ُ والزيف .. ويبعث من داخلة مارد الإرادة من رقاده فنتمكن حينهامن احتمال فجاجة الحياة اللامتناهيه ؛ |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! زَاوِيَة / تَنْبِضُ ألَق . (1) يُعقِّدُنِي أَن أحْلُم / وأسْعَىَ / وأصْبِر/ وأُنَاقِش / وأحَارِب / وأُجرح! ويَبْقَىَ قَرَارُهُم كَمَا هُوَ .. / يُشْعِرُونِي بِأنِّي أُثَرْثِرُ - بِكلامٍ غِير مَفْهُوم! وثَرْثَرَتِي لا تَزْرَعُ إلاّ ألَمَاً / أحْصُدُهُ أنَا - وألْتَهِمُهُ اضْطِرَارَاً . (2) باعتِقَادِي / أنَّنَا أحرَار .. في اتّخَاذِ قَرَارَاتِنَا التِي ستُحدّدُ مَسَار حيَاتِنَا ! (3) مِيْهَاف .. وربِّي أنّ الرَغَبَات العَاجِزَة تُمثّلُنِي الآن ! وهذا المَارِد استَحْلَفَنِي أن أكُفّ عَنِ المُحَاولَة , يبدُو أنّ مَارِد إرَادتِي أنهِك وعَجِزَ / كـَ رغَبَاتِي . (4) نُون .. أوتَعْلَمِين / أمْلِكُ عُقَدَاً / مُعقّدَة .. كَعُقَدكِ رُبّمَا :d ! مُمتَنّةُ لَكِ . |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! يعقدني / عندما تكون الشمس عمودية على رأس البشر و أشعتها تخترق جدائل الشعر , يعقدني : عجوز يبيع الرطب على مفترق طريق, |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! عقده انعزال أولئك عن العالم والجلوس على مائدة الوجع لتقاسم الألم وندب الزمان والمكان والبشر والحظ والماضي واليوم وغداً وترك الأبواب مفتوحه ليهلو بالمصائب وكأن لاشيء يستحق المحاوله والصبر ... بأعتقادي أن الغد أتي دام هناك بدواخلهم قلوباَ تنبض وأن الخير أتي دام هناك الرب الكريم ، فـ لما اليأس والسخط على لاشيئ حين كنت صغيره وبكيت لشراء تلك الدميه ورفضت أمي شرائها وحين عدت المنزل لأجد والدي أحضر لي دميه جميله أدركت حينها ليس علي البكاء على شيئ لم أحصل عليه فـ الفرج يأتي من ربك الكريم وأنت لا تعلم . |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! : يُعقدني مُمآرستِ لِ الجنون بِ حُب ويعقدني ماتُقابل جنون بِ برود! |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! بأعتقادي : أننا قادرون وبقوى خارقة على تقويس كتف الأماني ، تنكيس رأس الأحلام أرباك عصب الفكر ، أفزاع طير الأمان دون أن تهزنا سطوة الضمير أو تأثر بنا أنتحابات راقبتا الذاتية علينا فنظل نمارس أرتكاب ذات الذنوب دون أن نتوقف لبرهة من المحاسبة نسير ، نمضى وما زالنا نسئ التصرف ابتداء ً من تعمد الخطأ ، فورة الانفعلات ركل ساعد التعنيف ، بتر قدم العقوبة وأنتهاءً بــ / السهو والكثير الغزير من النقصان ولا يسؤنا سوانا !! |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! ميهآف تُعقدني خطوآت الموت , عندما نسوق أرواحنا لِ مقتلها بِ اقدآمنا نسير لِ ركب النهآيه ! |
رد: " عٌقد .." نٌحلل اوصالها .. هـ/ هُنا..! ’، بأعتقادي : عندما تتساوى الأضداد في لحظة عجز لا تعترف بمسميات الأشياء من حولنا تصبح ُ الأسماء بلا معاني ولا مضمون ، بلا لون ٌ يميز أمكنتها عمن سواها أو رائحة ٌ تعترف بأن ثمة ُ أختلاف طرأ على تضادها ..! حينها فقط تصبح ُ المعاني كالسجون التي تلتهم مؤسسيها بلا تميز بينهم وبين غيرهم فتتحول ُ بين ضربة حظ وضحاها من رمز ٌ للشموخ إلى علامة للذل القابع أسفل جمر التضاد ’، |
| الساعة الآن 13:19. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by
Support-ar
جَميِع الحقُوق مَحفُوظه لمنتديَاتْ بُـوووح الأدبيةْ